文言文怎么写议论文，如何学会用文言文写作文

本文目录一览

1，如何学会用文言文写作文
2，文言文作文怎么写好
3，议论文怎么写具体步骤段落还有语文文言文怎么才能提高
4，如何用文言文写出一篇议论文
5，关于给你几个文言文然后让你选择两三个写一篇议论文
6，以文言文为话题写作文
7，以留侯伦文言文写一篇议论文

1，如何学会用文言文写作文

多读读古文记记实词更重要的虚词和文言句式用法一定要特别熟悉这个比记忆实词更重要！

如何学会用文言文写作文

2，文言文作文怎么写好

一是正确使用文言虚词；二是熟练运用文言句式；三是注意多用古代文化词语典故；四是符合古代文体格式;五是懂得各朝代是用文言的特点；六是要含有深刻的寓意.写好文言文,关键还是要多读,多理解文章的含义,可以试着把看到的白话文翻译成文言文,也就是多练习.

文言文作文怎么写好

3，议论文怎么写具体步骤段落还有语文文言文怎么才能提高

议论文一般来说就是三大段。第一段是立论，提出论点；第二段是论据，可以举例（也可以分为两至三段）；最后是结尾，总结论点，点题。文言文的学习首先是要背，记，积累到了一定数量之后就会对常用的文言实词和虚词有一定的了解，那么自主学习文言文的难度会降低很多，慢慢就有了成就感与兴趣，加油！

议论文怎么写具体步骤段落还有语文文言文怎么才能提高

4，如何用文言文写出一篇议论文

只要熟悉文言文句式，用好用准虚词，具备较好的文字表达能力，就能用文言文写议论文。文言文最常见的议论文是“说”和“论”，如《师说》、《捕蛇者说》、《马说》；《过秦论》等等，都可以作为学习写作的典范。需要把握的两个重点：一个是一般议论文的要求，这与现代议论文是一样的；二是文言文的行文必须规范，语法法则、虚词最重要。

5，关于给你几个文言文然后让你选择两三个写一篇议论文

、学生写作时往往有以下毛病：开头导入太平凡，难以吸引读者的眼球；举事例往往堆彻材料而忽视分析；举例论证之后往往草草收兵，这样就难以提升论题的社会价值。高考作文时间短，考生心里又紧张，我们得有“一定之法”才能作出一篇考场佳作来。这里介绍的就是经营议论文整体结构的一种“万能”方法——五字定乾坤，即“引、理、事、联、结”。“引”，即引出论点；“理”，就是阐述论点包含的基本道理；“事”，就是举事例，对事例进行分析；“联”，就是联系社会现实加以说明；“结”，就是打造一个好的结尾，收束全文。请看以“守望”为话题的一篇议论文。 [病文] 守望总有人让我们翘首以待，当我们去寻找时，我们会因害怕看不到希望的身影而黯然神伤，于是只好默默伫立，将目光传递到远方，即使化作怨石，也心不变。守望，是对情谊的最大考验。经过守望的情谊才是真正的情谊。漫漫历史长河中的守望者，创造出许多凄美绝伦的神话。

《过秦论》贾谊《阿房宫赋》杜牧《六国论》苏洵《原道》韩愈

6，以文言文为话题写作文

亲友皆与之断讯，□然不动；□尔远逝，凝结而成最精简也最有力道的字句，却是几经折腾的人生经验。日光下澈，影布石上，将唐代的游记推向高峰，被称为山水文章之祖。其时因提倡新政失败，坐王叔文党而获罪被贬谪至永州的柳宗元，皆若空游无所依，不免心乐之，凄神寒骨，悄怆幽邃，看到鱼儿似与游者相乐，但看著看著，又勾起他寂寥的情绪，最后怅然而去，不可久居，乃记之而去。」这一小段看似轻描淡写的文字，彷佛被世界遗弃，遂兴发亲切感，山水成了他投射心情的对象。以其境过清诸如柳宗元的《永州八记》。一日，至小丘西小石潭，看到潭水清冽，古文字句就这么准确地抚慰了一个寂寥惆怅难言的生命。这正是古文的魅力，四面竹树环合，寂寥无人。《小石潭记》写著：「潭中鱼可百许头，往来翕忽，似与游者相乐，再次重逢，便成为心情及际遇的最佳注脚，叹赏之外更有无限温暖。……坐潭上。孩子们读古文，在年少时未必能领悟其中心思，但行过悠悠人生路，这个敏锐的文人看到永州这偏僻之处亦被世界遗忘了的山水，不禁感同身受

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7，以留侯伦文言文写一篇议论文

古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,（有）一般人的常情所无法忍受的度量.有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足以被称为勇士.天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无故受到别人侮辱时,也不愤怒.这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远.张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪.但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义.一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了.再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍,以就大事）.　　在韩国已灭亡时,秦朝正很强盛,秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清.就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了.凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的末余之势可以驾驭（连上句意思是：在锋芒之势上,是没有可乘之机的）.张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!　　富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的.为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得.张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方.所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说：“这个年幼的人可以教育了.” 楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接.庄王说：“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力.”就此放弃对郑国的进攻.越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠.再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,是普通人的刚强而已.那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略.为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这自然,秦始皇不能使他惊恐,项羽不能使他发怒.　　看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了.项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,因此随随便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）.汉高祖能忍耐,保养那完整的刀锋（把自己的精锐实力保养得很好,等待对方的衰弊）,这是张良教他的.当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?　　司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称.啊!这就是张良之所以成为张良吧（言外之意：正因为张良有能忍之大度,所以,尽管他状貌如妇人,却能成就大业,远比外表魁梧的人奇伟万倍）!

【译文】古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。普通人受到侮辱，拔剑而起，挺身上前搏斗，这不值得算作勇敢。天下有一种真正勇敢的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故的对他施加侮辱也不动怒。为什麼能够这样呢？因为他胸怀大志，目标高远（的缘故）啊。张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎麼知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在於授给张良兵书（而在於使张良能有所忍，以就大事）。在韩国已灭亡时，秦朝正很强盛，秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家裏平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的末余之势可以驾驭（连上句意思是：在锋芒之势上，是没有可乘之机的）。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手裏的。为什麼呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手裏太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭藉这点而成就大功业，所以到最后，老人说：「这个年幼的人可以教育了。」楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：「国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。」就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而耽心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什麼这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这自然，秦始皇不能使他惊恐，项羽不能使他发怒。看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在於一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随随便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保养那完整的刀锋（把自己的精锐实力保养得很好，等待对方的衰弊），这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！这就是张良之所以成为张良吧（言外之意：正因为张良有能忍之大度，所以，尽管他状貌如妇人，却能成就大业，远比外表魁梧的人奇伟万倍）！