理学怎么产生的，根据所学知识指出理学产生的经济思想原因分析理学成为真正成为主

来源：整理时间：2023-01-17 06:35:09 编辑：八论文手机版

1，根据所学知识指出理学产生的经济思想原因分析理学成为真正成为主

以儒家思想为基础吸收了道教、佛教思想更适合元明清统治阶级的需要；朱熹使理学世俗化、通俗化、生活化、普及化。

这个是要写论文还是做什么来的？

根据所学知识指出理学产生的经济思想原因分析理学成为真正成为主

2，宋明理学的产生原因

1.经学的发展瓶颈促使了儒学内部的改革2.佛教、道教的冲击3.三教合一的思潮4. 先秦儒道、诸子分家后，儒家宇宙论、本体论、心性论的不完善5.理学家们的个人努力，提出复兴理学6.儒家的正统地位受到打击。

宋明理学的产生原因

3，心理学是如何产生的

心理学是在19世纪末独立成为一门科学的。1879年，冯特在德国来比锡大学建立了第一个心理学实验室，标志科学心理学的诞生。冯特因此成为科学心理学的创立者，在心理学史上他的名字是与心理学的独立和实验心理学的建立直接联系在一起的，被誉为心理学之父。心理学界把开始系统的实验研究作为科学心理学诞生的标志，是因为科学特征中所强调的客观性、验证性、系统性三大标准只有实验法才能做到。冯特的著作《生理心理学原理》被生理学和心理学两界推崇为不朽之作，主要是受当时以实验为基础的化学和物理学影响。冯特及其弟子主张研究意识的结构，并由此诞生了科学心理学诞生后的第一个学派--构造主义学派。但该学派不久就遭到反对。由于反对者的主张不同，这种反对逐渐演进为百家争鸣、学派林立的局面，先后形成了一些心理学的经典流派。

一群心理变态的人研究出来的

政治心理学产生于20世纪初期的沃拉斯、弗洛伊德等人运用心理学方法解释政治现象的传统，但作为一门学科却正式产生于20世纪30——40年代，拉斯韦尔的《精神病理学与政治》、《权力与人格》等著作是这一时期的主要代表作。

心理学是如何产生的

4，理学为什么会出现在宋朝请详细叙述谢谢

宋明理学的背景：1：随着时代发展、社会进步，儒学无法控制人心。 2：魏晋南北朝以来，佛教、道教迅速传播，儒学出现危机。 3：三教合一之风盛行三教合一的具体情况：社会的动荡不安，使得魏晋南北朝以来，儒学信仰出现危机感，而道教的修炼丹药长生不老，佛教的因果报应轮回来世的思想在社会迅速传播。随着政治稳定三教相互渗透，彼此调和逐渐趋向合一。儒家强调人世，根本目标就是强国。个人的精力应该奉献给国家。道家强调自由，目标就是超脱尘世而获得更大的自由。佛家强调解脱。儒家思想在三教中多侧重于人世间的事。而儒家思想是佛道二家的基础。科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。理学是北宋以后社会经济政治发展的理论表现，是中国古代哲学长期发展的结果，特别是批判佛、道哲学的直接产物。理学在中国哲学史上占有特别重要的地位，它持续时间很长，社会影响很大。二程和朱熹的主张：把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为天地万物始源的理，要把握理，就要通过格物致知的方法，即通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上对先天存在的理的体验。其最终目的在于融会贯通而明理，而并非是对客观规律和真理的探索。

背景唐代中期以来，“三教并行”的现状对儒学正统地位构成威胁，冲击儒家社会等级秩序和伦理纲常。政治经济和社会文化发生了巨大的变化，经学不符合时代认识水平，也不适应现实需要。众多儒家学者致力于经典的重新解释，复兴儒学，承接孔孟“道统”。

同上再看看别人怎么说的。

5，什么是理学它形成的历史背景是什么

程朱理学是北宋理学家程颢、程颐和南宋理学家朱熹思想的合称。程曾同学于北宋理学开山大师周敦颐，著作被后人合编为《河南程氏遗书》。他们把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴，认为理无所不在，不生不灭，不仅是世界的本原，也是社会生活的最高准则。在穷理方法上，程颢“主静”，强调“正心诚意”；程颐“主敬”，强调“格物致知”。在人性论上，二程主张“去人欲，存天理”，并深入阐释这一观点使之更加系统化。二程学说的出现，标志着宋代理学思想体系的正式形成。背景：南宋时，朱熹继承和发展了二程思想，建立了一个完整而精致的客观唯心主义的思想体系。他认为，太极是宇宙的根本和本体，太极本身包含了理与气，理在先，气在后。太极之理是一切理的综合，它至善至美，超越时空，是“万善”的道德标准。在人性论上，朱熹认为人有“天命之性”和“气质之性”，前者源于太极之理，是绝对的善；后者则有清浊之分，善恶之别。人们应该通过“居敬”、“穷理”来变化气质。朱熹还把理推及人类社会历史，认为“三纲五常”都是理的“流行”，人们应当“去人欲，存天理”，自觉遵守三纲五常的封建道德规范。朱熹学说的出现，标志着理学发展到了成熟的阶段。宋元明清时期，历代统治者多将二程和朱熹的理学思想扶为官方统治思想，程朱理学也因此成为人们日常言行的是非标准和识理践履的主要内容。在南宋以后600多年的历史进程中，程朱理学在促进人们的理论思维、教育人们知书识理、陶冶人们的情操、维护社会稳定、推动历史进步等方面，发挥了积极的作用。同时，它对中国封建社会后期的历史和文化发展，也有巨大的负面影响。不少人把程朱理学视为猎取功名的敲门砖，他们死抱一字一义的说教，致使理学发展越来越脱离实际，成为于世无补的空言，成为束缚人们手脚的教条，成为“以理杀人”的工具，从而反映出它的阶级和时代的局限性。

6，理学怎么强调主观意志的力量

你如果想要写作业或者写论文的话，我基础知识没有学这么好。但是你是想要简单的了解的话，我可以说一些自己的一些见解和看法。理学本身就是统治者为了统一民众思想，方便统治国家而产生的思想产物。理学主要是强调思想对行为的指导作用。尤其是到了程朱理学，理学思想发展到一个较高统一的阶段的时候，理学思想统治的作用就显得尤为突出。想很多君臣思想、三从四德等压抑人性的思想就是从那时候开始的。人们只要是相信自己违背了理学的思想，就是属于行为不端，甚至是大逆不道的，是与社会所认为的正统思想和行为是相违背的，就严格控制自己的行为了。这样主观意志就基本决定了行为方式。

太夸张了。。。。。要有这本事，心理系早爆满了。催眠过程一般采取这样的步骤：首先，让被催眠的人处于安静舒适的状态，外界的干扰减少到最小；然后催眠师要求被试者将注意力集中在某些特定的事情上，如想象中的风景、表的滴答声等，催眠师用平和的语言引导或暗示被试者的感受和体验，如“放松”、“你现在的感觉非常舒适”等；这样被试就慢慢进入完全放松状态，这时候被试会顺从和接受催眠者的指示去做一些动作或事情，并相信催眠者的描述是真实的。被试者进入催眠状态后好象是睡着了，但其实并不是睡眠，催眠时的脑电记录与个体在清醒状态时是一样的。在催眠状态下，个体的思维、言语和活动是在催眠师的指示或指引下进行的，失去独立思考和行动的能力。由于个体间易受暗示的程度存在差异，所以，有些人容易被催眠，而有些人则很难。人群中，大约有10%到20%的人很容易接受催眠，约10%的人根本不可能接受催眠。容易接受催眠的人通常有以下特征： (1)经常做情节生动的白日梦； (2)想象力丰富； (3)容易沉浸于眼前或想象中的场景； (4)依赖性强，经常寻求他人的指点； (5)对催眠的作用深信不疑； (6)有经验分离的经历，即体验过记忆或自我的一部分与其余部分分离开来。一般说来，个体在上述几方面的倾向越强，越容易被催眠

7，物理学是如何产生的呢

人们在很久以前的不断生活中，发现了很多经验，知识和方法。比如早期原始的杠杆原理于是人们渐渐发现有很多知识是互相结合的、于是为了综合，系统这些知识，便产生了物理学人们越来越明白“生活离不开物理学”以上是个人见解，如果阁下有耐心，可以去看看百度百科的解释：http://baike.baidu.com/view/2505.htm

医药等方面、日语中“物理”一词起自于明末清初科学家方以智的百科全书式著作《物理小识》.”日本早期物理学史研究者桑木或雄说、空间，而数学是物理的基本工具，葵之向日.宋代朱熹（1130—1200）等人常用“物之至理”或“物理”一词、时间及它们的相互作用，慈石引铁：“夫燧之取火于日：“在我国最初把Physics称为穷理学。其实在中科院哲学研究所和北大哲学系编著的《中国哲学史资料简编》（中华书局）“两汉—隋唐”部分中就记载了三国时吴人杨泉曾著书《物理论》、地理，是取“格物致理”四字的简称。从最广泛的意义上来说即是研究大自然现象及规律的学问、气象，这些都是中国物理著作的渊源，在早期文献中记载于《天工开物》等书中、生物和地理等，弗能然也。物理在经典时代是由与它极相像的自然哲学的研究所组成的，研究的是宇宙的基本组成要素，大体是有关物性学的。　　物理学与其他许多自然科学息息相关，如量子力学、地理学物理一词的最先出自希腊文φυσικ，应是泛指一切事物的道理，气象学和热学有关，直到十九世纪物理才从哲学中分离出来成为一门实证科学，在约公元前二世纪成书的《淮南子·览冥训》中有，故耳目之察。古时欧洲人称呼物理学作“自然哲学”，总结研究它们的规律的意思，不足以分物理.更久远的，原意是指自然，何用浮名绊此身”来说明物理一词在盛唐即已出现。　　“物理”二字出现在中文中，虽有明智、化学。早在宋代；心意之论.明崇祯年间一本名叫《物理小识》的书。我国的物理学知识：物质，并用以引申一些关于人文及世界的观点：“特别值得大书一笔的是。　　在物理学的领域中，阐述的内容包括天文，即考察事物的形态和变化，地理的地质学要用到物理的力学，如数学.当代著名物理学家李政道曾引用唐代杜甫《曲江二首》中的诗句“细推物理须行乐，同样内容包含在物类志和物类感应等著述中、工艺、化学；借由被分析的基本定律与法则来完整了解这个系统。特别是数学。汉语。化学与某些物理学领域的关系深远，不足以定是非”之论述，近世中国的汉译著述成为日本翻译西洋科学译字的依据，其中卷六第二部分名为“物理”。　　日本学者指出、能量、热力学和电磁学，是研究和评论当时有关天文、农业及医学知识的著作。中国古代的“物理”。” 　　明代吕坤（1536—1618）著有《呻吟语》

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