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西游记人物分析怎么写,西游记人物分析一个人物20字要详细人物分别是唐僧猪八戒

来源:整理 时间:2022-12-16 04:28:51 编辑:八论文 手机版

1,西游记人物分析一个人物20字要详细人物分别是唐僧猪八戒

孙悟空:聪明机智,不怕艰辛,领悟力较强,但心有丝急噪猪八戒:表面丑陋,好色,贪财.但心底善良沙僧:外表平平,内心忠诚,不善言谈,默默奉献,不辞辛劳唐僧:正义的维护者,有一颗极善良心,带领徒弟却没有实力,靠观音的紧箍咒来控制孙悟空的行为.有心计.
猪八戒虽然是一个好吃懒做的猪,但是对于师傅,他的本意还是好的;沙和尚则是缺少自己的语言,老是说;师傅说的有道理,或是谁谁谁说的有道理唐僧一心顾及僧面,不相信孙悟空除的白骨精是妖怪,还把孙悟空赶走...............照这些方面写

西游记人物分析一个人物20字要详细人物分别是唐僧猪八戒

2,如何分析西游记中孙悟空的人物形象

1、孙悟空是一个积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的人物形象。在取经的路上,千难万险,遇见再多的妖魔鬼怪,孙悟空从不畏惧退缩,总是积极乐观、勇往直前。这在和唐僧、八戒的比较中显得更加突出。有好几次唐僧、八戒、沙僧都被活捉,但他坚持战斗,怀着必胜的信念,充满着乐观主义的精神,最终反败为胜。2、孙悟空是一个善恶观念十分鲜明的人物形象。在这方面,孙悟空又和唐僧形成了十分鲜明的对比,唐僧虽然是取经队伍中的精神领袖,却常常是一个人妖不分、善恶不明的糊涂虫,而孙悟空不仅有火眼金睛,能辨别真假,认识妖魔,更为重要的是,他敌我观念十分明确,爱憎感情十分分明,对残害人民的妖怪,他毫不手软,除恶务尽。而对被残害的人民扶危济困,救人救彻。在悟空一路上消灭的妖魔,大多是既危害唐僧又危害人民的妖怪。在欣赏的过程中,很自然的把妖怪比为现实中的恶霸,孙悟空同他们斗争,就带有一种为民除害的性质。这也是博得广大读者喜爱的重要原因。正因为如此,所以几百年来,孙悟空在人们心目中一直是一个可爱的神话英雄形象。孙悟空中国古典名著《西游记》中的主角 孙悟空(The Monkey King,又称孙行者、齐天大圣)是中国著名的神话人物之一,出自《西游记》。 孙悟空是由开天辟地而来的仙石孕育而生,带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王。其生性聪明、活泼、仗义、嫉恶如仇,精通七十二变,法力高强,擅使法宝金箍棒。后护唐僧历经九九八十一难,取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。https://baike.sogou.com/v170226.htm?fromTitle=%E5%AD%99%E6%82%9F%E7%A9%BA
这个要从他的性格和行为动作来分析还有说话风格

如何分析西游记中孙悟空的人物形象

3,西游记1100回的主要人物及人物分析

第一回:猴王初问世在东胜神州傲来国海滨的花果山顶一块仙石化出了一个石猴,群猴尊石猴为美猴王。为寻找长生不老的仙方,一路寻访,在斜月三星洞拜见了菩提祖师,祖师为他取名孙悟空。第二回:官封弼马温龙王、阎王上玉帝处告状,玉帝封他做了弼马温。悟空明白是个马夫后,大怒之下回转花果山,自称齐天大圣。第三回:大圣闹天宫悟空与二郎大战不休,不分胜负。太上老君抛下金刚套,将悟空打倒。太上老君将悟空投入八卦炉中,炼就一双火眼金睛。第四回:困囚五行山玉帝请来如来佛祖,悟空翻不出如来掌心。如来将五指化作“五行山”,将悟空压在五行山下。第五回:猴王保唐僧悟空经观音指点,愿皈依佛门,日夜等待取经人。玄奘路经五行山,救出悟空,为他取名孙行者。悟空打死全部匪徒,唐僧责他杀生,悟空赌气离开师父。第六回:祸起观音院师徒二人来到观音院,金池长老为占据袈裟,想要烧死唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借避火罩,保住师父,宝袈裟早已被熊怪趁火打劫而去,悟空请来观音,收服了黑熊怪。第七回:计收猪八戒悟能救出高小姐。高老汉夫妇招赘悟能为女婿。唐僧收他为徒,给他取名猪八戒。第八回:坎途逢三难唐僧被妖怪捉去。悟空请来灵吉菩萨,收伏了黄毛貂鼠变成的黄风大王。唐僧又收下沙悟净为徒,师徒四人继续西行。第九回:偷吃人参果唐僧师徒到五庄观投宿。八戒怂恿悟空到园中偷来人参果,师兄弟一起分享。二道童发现少了仙果,责骂唐僧师徒。悟空一怒,推倒了人参果树。悟空答应寻遍仙方,医治果树。第十回:三打白骨精唐僧上了白骨精的当,但三次均被孙悟空识破,金箍棒打“死”。唐僧认为孙悟空滥杀无辜,决心赶走悟空。
西游记第八回主要人物分析: 1、菩萨——相貌端庄慈祥 2、木叉若将容易得,便作等闲看

西游记1100回的主要人物及人物分析

4,西游记主要人物形象分析唐僧孙悟空猪八戒沙僧

唐僧:代表一颗勇往直前,永不放弃的求佛真心。孙悟空:代表人的阳神,即精神,凡事都要靠精神来支持,所以孙悟空总是打头阵。成语也有心猿意马之说,所以才把阳神比喻成猴子,紧箍咒其实就是静心的法门,就是通过意念管住猴子!猪八戒:代表人的阴神,所以他才贪财、贪色、贪吃、贪睡、贪名、贪利,但是往往什么事都缺不了猪八戒。沙僧:代表人的妄心,随波逐流,遇善则善,遇恶则恶。在流沙河就是吃人的妖怪,跟了唐僧就是实心实意的徒弟!但往往发挥不了特别的作用!白龙马代表人的体力或者说身体!修行还是要靠身体去实践的,所以唐僧才会一路骑着白龙马,也就是依靠好的身体。说人身体好也叫生龙活虎嘛!孙悟空的金箍棒代表的是人的肾阳!也就是元精!所以孙悟空是去东海取出的金箍棒,因为肾属水。天龙八部里不是有全真教的武功口诀就提到宜取肾水定心火吗?所以孙悟空有金箍棒在手就信心十足,金箍棒没了就缩手缩脚!因为元精是修行的基础条件!这也是为什么修行都要禁欲的原因!同时西游记前半部的大闹天宫是道家修行中的修心,是内在的活动,所以孙悟空所向无敌。而思想的修炼毕竟逃不出物质世界,所以才被压五行山下。后面跟随唐僧取经是身体的修炼,相对就困难很多!所以很多大闹天宫时孙悟空根本不放在眼里的童子坐骑之类的孙悟空都基本对付不了!这就是内在修行和身体修行的难易差别!
孙悟空:聪明机智,不怕艰辛,领悟力较强,但心有丝急噪猪八戒:表面丑陋,好色,贪财.但心底善良沙僧:外表平平,内心忠诚,不善言谈,默默奉献,不辞辛劳唐僧:正义的维护者,有一颗极善良心,带领徒弟却没有实力,靠观音的紧箍咒来控制孙悟空的行为.有心计.
孙悟空:聪明机智,不怕艰辛,领悟力较强,但心有丝急噪猪八戒:表面丑陋,好色,贪财.但心底善良沙僧:外表平平,内心忠诚,不善言谈,默默奉献,不辞辛劳唐僧:正义的维护者,有一颗极善良心,带领徒弟却没有实力,靠观音的紧箍咒来控制孙悟空的行为.有心计.去年8月的时候电视常放西游记,曾经想过类似问题...所以奉献了..
孙悟空:聪明机智,不怕艰辛,领悟力较强,但心有丝急噪猪八戒:表面丑陋,好色,贪财.但心底善良沙僧:外表平平,内心忠诚,不善言谈,默默奉献,不辞辛劳唐僧:正义的维护者,有一颗极善良心,带领徒弟却没有实力,靠观音的紧箍咒来控制孙悟空的行为.有心计.去年8月的时候电视常放西游记,曾经想过类似问题...所以奉献了..
觉得你问的不够具体,不知道你问的是社会意义上的形象,还是哲学上的形象呢,还是宗教意义上的形象?

5,西游记中的孙悟空三打白骨精的唐憎师徒四人的人物形象分析300字

西游记之三打白骨精导读 却说三藏师徒,次日天明,收拾前进。那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合,决不肯放;又安排管待,一连住了五六日。那长老自服了草还丹,真似脱胎换骨,神爽体健。他取经心重,那里肯淹留,无已,遂行 西游记之三打白骨精启示 人们不要被表面现象和虚情假意,伪善的一面蒙骗,特别在如今社会里,有些人的表面是虚伪的,内心是阴暗的,常常想方设法达到自己不可告人的目的,却使用各种卑鄙手段。有些人常常用某种利益引诱你,又可能挑拨你和朋友之间的交情。所以人时时刻刻都要檫亮眼睛,要知道“害人之心不可有,防人之心不可无”。 西游记读后感 今年寒假,我读了中国四大名著之一的《西游记》之“三打白骨精”,很有感慨。 故事讲的是唐僧师徒离开五庄观之后,继续赶路。途中,孙悟空在帮师傅去摘果子的时候,白骨精发现了唐僧,就想要去活捉他,她早就听说吃一块唐僧肉,就能长生不老。白骨精正想扑过去捉唐僧,忽然想到这样直接暴露真面目,大徒弟孙悟空一定不会善罢甘休,还不如先把他们骗进洞里再说。于是三次各扮成姑娘、老太太和老头,但每次都被孙悟空识破,打回原形。唐僧见悟空打死了“人”,气极了。虽然孙悟空解释再三,打死的是妖怪,但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的猪八戒,一心想回高老庄当女婿不想取龚钉夺固懿改额爽帆鲸经,就帮着师傅撬边,唐僧一气之下把孙悟空赶走了。妖怪趁机掠走了唐僧。 读完故事,我替孙悟空感到冤枉。唐僧没有火眼金睛,他要是有,看见妖怪,也会同意孙悟空打。作为师父却不信任自己的徒弟,被妖怪利用,真是愚蠢!孙悟空也算是比较仁义,说什么“我和你师徒一场啊”,“你大恩大德不报不行啊”,换成我,这么没有是非观念的人我才不跟他多说呢,一个筋斗儿回花果山享大福了。再说说这个猪八戒,真是“成事不足,败事有余”啊,就因为没吃上妖怪送的饭,把唯一的“顶梁柱”给赶跑了,回头再被妖怪给吃了,这还不知道哪头划算,真是猪脑子。 同时,我也感觉到集体的力量是强大的,团结一致妖怪能把你怎样?一旦自己搞不团结,妖怪就会趁虚而入。这正是唐僧被抓走的主要原因。
打得过。白骨精是白骨成精,潜灵作怪。她听说吃了唐僧肉可以长生,但又惧怕神通广大的孙悟空,便用计迷惑唐僧。 三次变身 她先变成一个花容月貌的女子,巧言哄骗唐僧,却被孙悟空一眼看穿,一棒打去,妖精使出「解尸法」,预先化作一股妖气逃走,将假尸留在山路之下。第二次她变成一个年迈的老妇,又被孙悟空认出,举棒照头便打。那妖怪又出化元神,脱真而去,再把假尸留在山路之上。最后她又变成一个老公公,仍被孙悟空识破。这次,孙悟空念动咒语,唤来当地土地、本处山神,在云端照应,终于真正打死了这个变化多端的妖怪,救护了唐僧。 告诫凡事认清真相 这个故事很有哲理意味,其告诫人们要善于识破伪装,认清真相。而孙悟空三打白骨精,都受到了不辨真伪的唐僧指责,以至惩罚。孙悟空知其不可(指唐僧不准他杀害人)而为之,越发表现了他的忠诚和除恶务尽的坚定。
孙悟空:慧眼龚钉夺固懿改额爽帆鲸辨妖魔,勇于搏斗、猪八戒:胆小懦弱,盲目、沙和尚:随和,不因为自己的问题而胡乱说明、唐僧:没有辨识能力,死搬教条,不听解释。 这个,是个人想法哈,你可以在这个基础上添加辞藻,举出详细例子,就能凑够300字了。

6,作文我论西游记人物孙悟空怎么写

游记是中国古典四大名著之一,是一部充满刺激、有趣、浪漫主义色彩的神话小说,《西游记》——孙悟空作文.书中成功地塑造了一个勇敢、机智、乐观的神话英雄人物—孙悟空.书中还描写了许我形形色色的神妖怪,作者想象力丰富,语言幽默、诙谐、生动活泼,能够极大地开拓我们的思维空间,小学六年级作文《《西游记》——孙悟空作文》.今天,我主要讲孙悟空,我实在是太崇拜了!现在,我就介绍一下孙悟空吧!他原是一个天生的石猴为求长生而修道,学得了神通广大的本领,具有七十二变,能降龙伏虎.他因闹天空而被禁于五行山下,后经观音菩萨劝善,保护唐僧去西天取经,获得正果而成佛.他蔑视权贵和不屈不挠的斗争精神,数百年来鼓舞着一代又一代为争取自由而奋斗的雄志士.在这取经路上他用各种不同的十二变,力量降妖除怪,既保护了人民、也保护了师父,这不是一举两得吗?他关爱百姓,对师父也是恩重如山,一路上经过了千难万险,有时我也觉得他非常有趣,他那千变万化,一会变鸟,一会变妖怪.这些都是为了捉弄那些妖怪,让他们死不瞑目,他这种大无畏的精神也值得我敬佩,因为时间有限,今天我们就结束吧!明天还有更精彩的诉说给你们听.再见!《西游记》——孙悟空作文450字
评论 孙悟空到底是怎样的一个人物? 我认为,孙悟空是一个个性十足的人物。一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的形成史、发展史。作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的。在众多人中,孙悟空也是最惹人喜爱的。被压在五行山下之前的孙悟空,访师求道,学得了超常本领,而后闯龙宫取得如意金箍棒,入地府撕生死簿,闹天宫推翻了金銮宝殿,这个天真烂漫的孙悟空的身上有着独特的个性。 现在我们把孙悟空的个性分为四个板块,然后进行点评、分析。 一、闯龙宫取金箍棒——无拘无束。以下是有关摘记: 猴王到龙王那想要臆见得心应手的兵器。他看见了那定海神针,然后又对天光看处,上 有“如意金箍棒”一行字,且那金箍棒可大可小,并道:“你都站开,等我再叫他变一变看。” 在这段故事里我们可以看出他独来独往,充满自由,我行我素的性格 二、入地府撕生死簿——无拘无束,调皮。摘记: 孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼,挥动金箍棒,一路打了森罗殿,并强行勾销了生死簿 上同类的名字,然后摔下它道:“了帐,了帐,今番不归你管了!” 他调皮是猴子的天性,且凡是他想做的,谁也无法阻挡。 三、闹龙宫——无所畏惧。摘记: 孙悟空守蟠桃园监守自盗,将“千年一熟,人吃霞举飞升,长生不老”与“九千年一熟, 人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。还将蟠桃宴上的玉液琼浆,百味八珍,佳肴异品,偷食了个饱。又推倒太上老君的八卦炉。 大闹天宫这个故事成功地塑造了机智的,坚强的孙悟空形象。可以看出他叛逆,不愿受拘束,不墨守成规的个性。 四、取经路上——精明顽皮,爱作弄。摘记: (1)他故意叫猪八戒去巡山探路,自己则变成小虫,暗中监视爱偷懒的猪八戒。 (2)孙悟空为救乌鸡国国王向太上老君要金丹,老君开始硬是不给,讨价还价。可最后还是拿出一颗。悟空假装要尝尝,试试真假,一口吞下。 孙悟空天资聪明,思想跟行动都敏捷如风,他虽奉命保唐僧上西天取经,但仍有猴性。 作为全书的主人公,孙悟空的形象栩栩如生,性格鲜明。充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。在他的身上,闪耀的是英雄的风采,凝聚的是自由勇敢的灵魂,凡是他想做的,谁也无法阻挡。他生来就不服天地管。这也常常造成了师傅误解,因而屡次受到了不公平待遇。这更突出了他的个性,使他同古代小说中描写的其他英雄人物有了明显的区别。 请做参考。

7,西游记的人物描写和人物形象分析

唐僧:  第一:耳朵软,没有主见。就等"三打白骨精"为例,小女、婆婆、老伯都是白骨精所变,唐僧不辩真假,也不能怪他,毕竟不如悟空的火眼晶晶。可既然悟空已说出实情,并有白骨脊梁上的一行字"白骨夫人"的证明,唐僧就应相信悟空。八戒一向爱和悟空对着干,在一旁挑衅生事,唐僧果然耳朵软,信了八戒。悟空不住地叫:"师傅,莫念!莫念!"听了都叫人心寒。悟空穿山越岭,擒妖除怪,跟随唐僧一行吃尽了千辛万苦。而唐僧心里糊涂,不明真相,竟然过河拆桥。第二:言而无信。唐僧在"三打白骨精"中,写过一纸贬书,作凭证,不要悟空做自己的徒弟。还发过一段惊人的毒誓:"今后再要你,我就坠下地狱,不地超生!"君子一言,驷马难追,可当黄袍怪施法将唐僧变为老虎,悟空急忙迎救之时,唐僧的誓言又在哪里?唐僧只有感激、只有道谢,但内心更多的是羞愧与惊讶!迷途知返自然比执迷不悟要好得远。可是,"为人师表"啊!早知今日,何必当初呢?第四:固执,自作主张。以"盘丝洞七妖作法"为例。唐僧自作主张去化斋,徒弟们好言相劝,无奈唐僧十分固执,结果成了七个女妖的"上门午餐",唐僧这才含泪悔恨。可是唐僧啊!你为什么总是要做"事后诸葛亮"呢?  然后是孙悟空:  孙悟空是全书中最光辉的形象。"大闹天宫"突出他热爱自由、勇于反抗的精神"西天取经"表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征。  接下来是猪八戒:  最初的影响是好吃懒做,因为这个原因已经让孙悟空骂了又骂,同时也给师徒四人带来了不少的麻烦,在孙悟空被赶走的这些时候里,它又因为贪睡,害得唐僧误入妖怪的洞穴。不过有的时候,它也挺聪明的。在去请孙悟空的路上,它用了激将法,这点是出乎我意料的。而且,它也很重义气,虽然平时孙悟空一直骂他,但在孙悟空被赶走时,它也落下了眼泪,不是吗?  最后是沙和尚:  老实,这是谈到他的第一印象,其他的就觉得没什么很特别的,相对于猪八戒来说,它更认真,愿意吃苦,毫无怨言。  观世音菩萨选了四个人,真是绝配,孙悟空一身本领,猪悟能敢于斗争,沙悟净憨厚沉稳,唐僧心地善良,师徒四人经历千难万险,终于修成正果,成仙成佛,我真为他们高兴!
【唐僧】 (1)对目标执着追求,永不放弃。取经的队伍里悟空和八戒不用说了,沙和尚表面不说,心里肯定也打过退堂鼓,只有唐僧,从来没有说过“我要放弃”。 (2)很强的自律性和自我约束能力。取经路上不仅有危险,而且充满诱惑,他自始至终不为所动,可见其定力非凡。【孙悟空】 (1)继续发扬大闹天宫的战斗精神。他对取经历程中的一切艰难险阻从不畏惧退缩,经受种种失败也从不气馁,始终保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情。到西天后他被封为“斗战胜佛”,“斗、战、胜”正体现了这一形象的突出特点。 (2)对神佛依然保持桀骜不驯的一贯作风。皈依佛门并不意味着他对神佛的无条件服从,他仍然坚守着自己的独立人格。他虽然不再像大闹天宫时期那样犯上作乱,但只要是他认为错误的思想和言行,不管是什么人,不管你地位有多高,仍然坚持斗争,决不妥协,和大闹天宫中的孙悟空并无本质的不同。 (3)具有锄强扶弱、打抱不平的江湖好汉的特点。他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经,也是为民除害。他嫉恶如仇,除恶务尽,机智灵活,敢于斗争,善于斗争。 (4)孙悟空的形象是动物的自然属性与人的社会属性的完美结合。猴子机灵敏捷、顽皮、酷爱自由的天性与勇于反抗的性格水乳交融在一起,使这一形象十分生动逼真。【猪八戒】 既有神的本领和神通,还有猪的贪吃贪睡的特点,更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性,在他身上体现了神、猪、人的完美结合。其主要特点有: (1)贪吃,却“贪”而不挑。 (2)贪睡,却“贪”不择地。 (3)贪财,却“贪”而不夺。 (4)贪色,却“贪”而未淫。 (5)作战勇猛,但易于动摇。 (6)自私自利,但能顾全大局。 (7)憨厚率直,但粗中有细。 (8)偷懒耍滑,但能吃苦耐劳。【沙和尚】 最大的优点是责任心强。他永远都挑着一副担子,话不多说,表情严肃,只管像老黄牛一样埋头苦干。和孙悟空不一样,沙和尚虽然能力一般,但对组织目标却有着强烈的认同感,试想西天取经路漫漫其修远兮,这许多盘缠干粮什么的,沙僧不挑谁来挑?仔细观察就能发现,在所有关于沙和尚的形象中,都有一副具有标志性意义的行李担子,如果没有了那副胆子,则沙僧非沙僧也。
孙悟空:相关故事:大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇桀;性格特征:骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默;喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧 猪八戒:相关故事:四圣试禅心、三打白骨精 性格特征:一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎,爱占小便宜、贪恋女色;另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚 唐僧:相关故事:三打白骨精、四圣试禅心 性格特征:崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨 沙僧:性格特征:肯吃苦,憨厚老实,但又没有主见. 〈西游记〉中的人物 〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢,就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。这,也是我们经常评论的话题。 (一) 顽皮机智的孙悟空 花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山,高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空,虽说是顽猴的“劣性”不改,但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途,一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面,如果不听话,就要上“紧箍”,甚至被赶回花果山,完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王,聪明勇敢的化身,我们心中崇高的形象。 (二) 功利憨厚的猪八戒 提起《西游记》中猪八戒,人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”,“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确,猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴),总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉进自己设置的陷阱里。(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上,虽然没有悟空神通广大的超常本领,却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中,真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒,是吴老先生笔下的一个戏剧性人物,虽然有着许多的缺点,而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地,在他的这些缺点背后,透露出来的憨厚老实富有人情味的一面,却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。猪八戒,让我们觉得可亲又可爱。 (三) 严格执着的唐僧 唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间,僧人玄奘不顾禁令,前去天竺国取经,费时十七年,经历百余国,克服了许多难以想象的困难,终于取回真经,影响深远,为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。 大徒弟尽管机智不凡,本领高强,但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面,而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑,不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。唐僧,给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人”。 (四)忠心耿耿的沙和尚 沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担,没有半句怨言。师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。沙和尚,忠心耿耿任劳任怨的态度,永远值得我们学习和借鉴。
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